PRINCIPI D’AUTORITAT I EL SEU EXERCICI

Totes les persones per naturalesa están dotades d’un sentiment d’autoritat. I és precisament aquesta arrel de domini la que predisposa a determinades persones a l’exercici de l’autoritat.  Però què vol dir autoritat? El diccionari de la llengua catalana de l’Institut d’Estudis Catalans ens diu que és “una atribució o exercici del dret o del poder de manar, de regir, de governar, de dictar lleis, de fer-les observar, etc…” Senzillament l’autoritat marca el camí, diu com s’ha de fer, qui l’ha de fer, condicions. Però alló que no diu és quin és l’orígen per poder ser autoritat. Jo em pregunto existeix el coordinador últim del fet autoritat? Per què analitzant la naturalesa humana totes les persones tenen el mateix dret de ser-ne. Sembla ser que l’exercici d’aquesta autoritat es deu a una delegació. És a dir els governants del nivell i ordre que sigui ho són per delegació, no per drets naturals propis. Per tant l’exercici absolutista i autoritari del poder seria una usurpació i la seva autoritat il·lícita i il·legal amb les consequències lògiques. Per aquesta raó només ostenten el poder amb la força de les armes. Són governants contra natura. Em direu que Yavhè en la Bíblia accepta aquest poder despòtic. Llegim amb atenció les paraules que Samuel va contestar de part de Yahvè als isarelites que li demanaren un rei:”Així us governarà el rei que tindreu: prendrà els vostres fills perquè serveixen en els seus carros de guerra i perquè facin d’escorta davant la seva carrossa. Els prendrà per fer-los oficials que comandi mil homes o bé cinquanta. Els farà llaurar els seus propis conreus i segar els seus propis sembrats, i els farà fabricar les seves armes i els ormeigs dels seus carros de guerra. Us prendrà les filles com a perfumistes, cuineres i pastisseres. S’apropiarà dels millors camps, de les millors vinyes i dels millors oliverars per donar-los als seus cortesans. Exigirà el delme dels vostres sembrats i de les vostres vinyes per pagar els seus funcionaris i els seus cortesans. Requisarà els vostres criats i criades i els vostres millors joves amb els vostres ases i els farà servir en els treballs públics. Es quedarà la desena part dels vostres ramats i vosaltres mateixos li fareu d’esclaus. El dia que aixó passi, us queixareu del rei que us heu triat, però el senyor no us escoltarà” (Primer  Un llibre de Samuel VIII, 10-18). Llegint aquest text em trobo immers exactament en la forma de governar absolutista actual, malgrat es vesteixi de democràcia, quan comprobo que els efectes predits als subdits són els mateixos que pateixen els pobles avui. En dictadura i també en democràcia quan els efectes de l’exercici del poder no garanteixen les llibertats de les persones i els seus drets naturals bàsics, la deducció no es fa esperar, ha existit una usurpació del poder. Governar sense respectar els drets naturals de les persones i no garantir la dignitat de vida individual i col·lectiva no és agradable a Déu i no es compleix la normativa de la naturalesa, que per els que creiem en Déu, és manifestació de la voluntat divina. Un multimilionari per naturalesa no té més drets que un pobre que no en té ni per menjar.Un governant no té per naturalesa més drets per a una vida digna que el més humil dels seus súbdits. Òbviament atropellar els drets naturals són greuges contra natura i la natura compleix les seves normes, fa justícia. No oblidem que les persones som natura. Està tot dit.