Potser la primera consideració per a una anàlisi
creïble hauria de ser “com camina”? En aquest caminar una idea central sempre
hi ha estat present en tots els pobles: el poder diví. L’existència de la idea
és una constatació d’una realitat però no la resposta encara que té evidències
d’objectiu final. La idea ja des dels primers passos de la humanitat deuria ser
tan potent que derivà en reconèixer que el director de la humanitat havia de
tenir poder divins, en una paraula ser déu. La mateixa prehistòria amb els seus
monuments portava a reflexionar-hi. Però els primers moments històrics de la
humanitat estan governats per divinitats. La literatura universal és prou clara
en aquest concepte perquè si fem una ullada a la mitologia ens adonarem de com
tots els aspectes de l’ésser humà estat supeditats a una divinitat, que serà
més o menys important d’acord amb el seu origen, els seus objectius i el seu
poder, que serà real si és diví. Un concepte tan extens com el de l’amor tenia
la seva deessa i el seu déu. També, el de la guerra. Repassem la història
universal i en les nacions més significades hi trobarem sempre que el governant
o és un déu o ha estat divinitzat. És el cas per exemple dels Faraons egipcis o
dels emperadors romans. En la formació d’Europa aquesta presència divina hi ha
estat molt present i encara hi persisteix però d’acord, penso, amb un procés de
la història que camina a una convivència universal en la que la dignitat del
ser humà serà la norma i la llei. Malgrat el mapa actual que contradiu la meva
afirmació penso que estem en el camí i malgrat el desgavell, el missatge de la
història és clar, la dignitat de la persona humana ha de governar el món. Ja sé
que se’m dirà que somio truites, que sóc un visionari, però malgrat les greus
injustícies socials i sobre tot polítiques actuals el procés vers un mon
millor, verdader i just, camina. Quin és l’obstacle? Dissortadament la política
i el diner convertits en els deus des de la prehistòria fins els nostres dies I
aquesta realitat condemna com a responsables els polítics tan amb poder legal,
com amb poder usurpat. Per què,
malgrat les Constitucions reconeguin que la sobirania rau en el poble, en la
realitat esdevé un miratge. La sobirania està en el diner amb la complicitat de
la política. Però, aleshores, que em fa pensar que el procés camina? El
comportament de la base social, sigui del signe que sigui. Una, perquè desperta
rebuig, però no sap com sortir-ne, de les il·legalitats, injustícies i
corrupcions, per exemple els milions de persones que fugen del seu país buscant
una vida digna i tot i així encara són maltractats i manipulats per la
corrupció del diner i el poder que aquest atorga. Però la més important,
l’aposta de moltes ONG i d’aquelles persones que jugant-s’hi la vida es
dediquen a salvar les vides dels que fugen demanant ajuda a Europa. El
comportament d’Europa no és la solució, però em fa pensar en el procés perquè
dóna més força per exemple a Activa, l’ONG, catalana que ha salvat milers de
persones salvant vides en les costes italianes. M’hi fa pensar la gent que
defensa nous models de vida, com Catalunya, i les més de dues centes nacions
petites que han recuperar no fa pas massa anys, la seva independència. M’hi fa
pensar que la democràcia del poder
verdader de la voluntat de les persones poc a poc va augmentant el seu poder.
M’ho fa intuir el meu convenciment religiós que Déu actua per causes segones i
les respecta, malgrat oblidar-lo, perquè són persones lliures i la llibertat ha
de fer el camí. La Bíblia ens explica errors d’aquest camí. El ser humà es va creure
superior i no va respectar les normes de la natura i, avui, encara la humanitat
en pateix les consequències amb polítics que indirectament es declaren
servidors de la gent però en la realitat converteixen la gent en servidors dels
poder que han rebut directament o
indirecta dels ciutadans i ciutadanes. Arribarà aquesta convivència justa i
verdadera? Només depèn de les persones, i aquesta dependència fa imprevisible
si una democràcia verdadera serà mai una realitat. Des de la meva creença
religiosa he arribat a la conclusió exposada. Quan els homes i dones deixin de
ser déus o deesses i esdevinguin servidors de la humanitat, una convivència en
pau serà possible.
Recopilació d'articles publicats en diferents revistes.
dimarts, 6 de setembre del 2016
Cap a on camina el món?
Potser la primera consideració per a una anàlisi
creïble hauria de ser “com camina”? En aquest caminar una idea central sempre
hi ha estat present en tots els pobles: el poder diví. L’existència de la idea
és una constatació d’una realitat però no la resposta encara que té evidències
d’objectiu final. La idea ja des dels primers passos de la humanitat deuria ser
tan potent que derivà en reconèixer que el director de la humanitat havia de
tenir poder divins, en una paraula ser déu. La mateixa prehistòria amb els seus
monuments portava a reflexionar-hi. Però els primers moments històrics de la
humanitat estan governats per divinitats. La literatura universal és prou clara
en aquest concepte perquè si fem una ullada a la mitologia ens adonarem de com
tots els aspectes de l’ésser humà estat supeditats a una divinitat, que serà
més o menys important d’acord amb el seu origen, els seus objectius i el seu
poder, que serà real si és diví. Un concepte tan extens com el de l’amor tenia
la seva deessa i el seu déu. També, el de la guerra. Repassem la història
universal i en les nacions més significades hi trobarem sempre que el governant
o és un déu o ha estat divinitzat. És el cas per exemple dels Faraons egipcis o
dels emperadors romans. En la formació d’Europa aquesta presència divina hi ha
estat molt present i encara hi persisteix però d’acord, penso, amb un procés de
la història que camina a una convivència universal en la que la dignitat del
ser humà serà la norma i la llei. Malgrat el mapa actual que contradiu la meva
afirmació penso que estem en el camí i malgrat el desgavell, el missatge de la
història és clar, la dignitat de la persona humana ha de governar el món. Ja sé
que se’m dirà que somio truites, que sóc un visionari, però malgrat les greus
injustícies socials i sobre tot polítiques actuals el procés vers un mon
millor, verdader i just, camina. Quin és l’obstacle? Dissortadament la política
i el diner convertits en els deus des de la prehistòria fins els nostres dies I
aquesta realitat condemna com a responsables els polítics tan amb poder legal,
com amb poder usurpat. Per què,
malgrat les Constitucions reconeguin que la sobirania rau en el poble, en la
realitat esdevé un miratge. La sobirania està en el diner amb la complicitat de
la política. Però, aleshores, que em fa pensar que el procés camina? El
comportament de la base social, sigui del signe que sigui. Una, perquè desperta
rebuig, però no sap com sortir-ne, de les il·legalitats, injustícies i
corrupcions, per exemple els milions de persones que fugen del seu país buscant
una vida digna i tot i així encara són maltractats i manipulats per la
corrupció del diner i el poder que aquest atorga. Però la més important,
l’aposta de moltes ONG i d’aquelles persones que jugant-s’hi la vida es
dediquen a salvar les vides dels que fugen demanant ajuda a Europa. El
comportament d’Europa no és la solució, però em fa pensar en el procés perquè
dóna més força per exemple a Activa, l’ONG, catalana que ha salvat milers de
persones salvant vides en les costes italianes. M’hi fa pensar la gent que
defensa nous models de vida, com Catalunya, i les més de dues centes nacions
petites que han recuperar no fa pas massa anys, la seva independència. M’hi fa
pensar que la democràcia del poder
verdader de la voluntat de les persones poc a poc va augmentant el seu poder.
M’ho fa intuir el meu convenciment religiós que Déu actua per causes segones i
les respecta, malgrat oblidar-lo, perquè són persones lliures i la llibertat ha
de fer el camí. La Bíblia ens explica errors d’aquest camí. El ser humà es va creure
superior i no va respectar les normes de la natura i, avui, encara la humanitat
en pateix les consequències amb polítics que indirectament es declaren
servidors de la gent però en la realitat converteixen la gent en servidors dels
poder que han rebut directament o
indirecta dels ciutadans i ciutadanes. Arribarà aquesta convivència justa i
verdadera? Només depèn de les persones, i aquesta dependència fa imprevisible
si una democràcia verdadera serà mai una realitat. Des de la meva creença
religiosa he arribat a la conclusió exposada. Quan els homes i dones deixin de
ser déus o deesses i esdevinguin servidors de la humanitat, una convivència en
pau serà possible.
Subscriure's a:
Comentaris del missatge (Atom)

Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada