La convivència
global de la humanitat se sent greument ferida responent a la veu de
tres moviments socials. La humanitat no és global sense la dignitat
de totes les seves diferències. Tres moviments amb una veu forta i
clara denuncia la imatge desestructurada de la convivència social
trocejada per guerres perquè massa estats només entenen la pau amb
la força de les armes. I mentre els grans poders fàctics cada dia
tenen més poder per fer la guerra, la humanitat digna es manifesta
demanant la pau. Els tres moviments que amb la seva constància
ajudaran a la humanitat a gaudir de la dignitat, no són els únics,
peró són molt presents: el feminisme, els LGTBI i els sense sostre.
L'explosió volcànica del feminisme ha estat definida per alguns
pensadors com un els més importants avenços de la història
contemporànea. La sortida de l'armari amb molta força del
col·lectiu LGTBI és la força de la dignitat humana exigint que
totes les persones, sense excepcions, pel sol fet de ser persones
mereixen el respecte de la dignitat. Possiblement els sense sostre
són els més febles en les reivindicacions socials peró el procès
d'empobriment que pateix la societat el convertirà en un esclat
imparable. La meva ideologia de fonament religiós m'obliga defensar
la dignitat de totes les persones perquè totes indistintaments de
la seva vida són fills i filles a imatge de Déu i aquesta imatge,
més perfecta o menys en cada ésser humà, em diu que la llibertat
és la responsable de dissenyar-la.Els i les components dels tres
col·lectius són persones lliures i des d'aquesta condició tenen
el dret d'equivocar-se. Els erros no tenen en les sentències
condemnatòriees la solució perquè dissortadament encara fant més
present l'odi. Ser lesbiana, gai, transexual, és perversió de la
naturalesa o un efecte real natural? Qué ens diu la ciència? La
dignitat de ser persona no es perd per les tendències sexuals. És
la dignitat de la persona la raó que justifica la tendència. Un
exercici incorrecte de la llibertat desembocà en tractar les dones
com si fossin inferiors als homes; un exercici manipulat de la
llibertat fa de la sexualitat una font d'injustícies socials
humanes, i un us injust de la llibertat ha fet llei de la norma que
per fer diners tots si val, fins i tot sacrificar un ésser humà. En
el fons del problema hi he trobat una raó d'una greu manipulació
religiosa a tot el llarg de la història, manipulació que ha
perturbat el seu procès i que per més indignitat s'ha convertit el
poder polític i econòmic en una divinitat. La lectura del profeta
Jeremies m'ha portat a pensar i parem esment en aquestes paraules
dirigides al rei de Judà Joiaquim:”Però tu només tens ulls i cor
per al guany injust, per a vessar sang innocent, per a oprimir i
atropellar” i li comunica quina serà la seva fi. Aquest pensament
penso que hauria d'estar més present en la ment dels poderosos. I
curiosament arribo a la mateixa conclusió quan dedico estones a les
mitologies gregues i romanes i als fons espiritual del pensamnet
oriental del Mahabarata per exemple. La necessitat d'una divinitat
era una urgència en els esdeveniments importants, per exemple els
Jocs Olimpics Grecs que el primer acte era sempre religiós, tant en
els jocs masculins com en els femenins, perquè les dones també
tenien les seves Olimpíades. I aprofundint, he arribat a la
conclusió que la història ha estat distorsionada pels homes amb
l'apartament que se'n feu del seu indispensable protagonisme. I
malgrat tot, la dona ha estat sempre positiva en els moments crítics
de la història, directament o indirecte. De la sexualitat que n'hem
de pensar? Els moviments del nostre temps parlen amb prou claretat i
contundència. El sexe és el responsable de la continuitat de la
humanitat amb un continent de benestar corporal que tan pot crear
felicitat com ser responsable de la indignitat més perversa. La
llibertat és la clau i la consciència humana la responsable. El que
és intolerable rau en el fet de convertir-lo en un element de
domini, com ho palesen les denuncies que han sortit i surten a lla
lum els nostres dies. Un estudi en profunditat segurament en
demostraria que el masclisme ha fet del sexe el mateix que el poder
fa amb el diner, per gaudir-lo tot si val, fins i tot que la dona
s'ho passi malament. És esperançadora la lluita feminista per
recuperar tots els seus drets perquè la dona és la porta d'entrada
al món i també porta d'entrada a l'altre mon etern. I fent
comnpanyia als dos moviments, el tercer, els dels sense sostre, és
el moviment que el cor em diu que una bona intel·ligència
homne-dona portarà a la solució, però en aquesta lluita hi ha
homes i dones també en el poder i una d'elles molt poderosa ha dit
públicament que la tercera edat viu massa anys i s'ha de pensar una
solució, sense paraules es refereix a la mort. La lluita dels sense
sostre és la lluita a favor de la supervivència d'una humanitat
global, digna, pacífica i solidària. Els tres moviments són la
esperança, penso, més poderosa per l'exercici de la llibertat, que
del jardí terrenal porta al jardí celestial. La pau i la justícia
serà el fruit d' una humanitat digna, sense injustícies, ni odis,
només amb la llei de l'amor.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada