El diumenge és dia molt significat pel seu sentit religiós en
el que s’hi respira aires de resurrecció del missatge evangèlic. Dia per
meditar i reflexionar sobre el significat de les dues paraules “unitat” i
“solidaritat”. Casualment m’hi conviden unes paraules d’intencionalitat
política, no religiosa, de Soraya de Santamaria, vicepresidenta del govern
espanyol:”No permetrem que ningú, ni per ambicions personals, ni deliris de cap
tipus, posi en perill una Espanya unida i solidària”. Paraules d’un clar ressó
militar i d’una intencionalitat que de solidària no en té res. Per exigir
solidaritat n’ha de donar exemple primer
qui l’exigeix. Per exigir unitat, també. Seria bo que en unes exercitacions
polítiques a l’estil de les espirituals, la vicepresidenta i el seu govern reflexionessin
com practi1quen aquestes paraules. Des der fa segles, la unitat d’Espanya l’ha
trencada el poder polític existent, absolutista o democràtic. I el govern
actual no n’és cap excepció. Sí, els que primer trenquen la unitat són els
polítifcs amb poder. I darrere d’aquest trencament hi ha l’ambició de poder i
der diner. I el sistema polític espanyol actual n’és un bon exemple. Qué se’n
fa d’una unitat territorial sense una unitat de les persones. I la unitat dels
ciutadans l’ha trencada i la trenca la política. Per exemple significatiu els
presupostos de l’estat per el 2017. Set mil milions al ministeri de defensa i
set mil milions per tres ministeris, sanitat, educació i cultural. Basen el
poder unitari en les armes, tot un exemple de fe en els ciutadans. I és més
greu aquest greuge si parem esment en el de cultura, que és el factor més
imprescindible per produir riquesa, buit cents milions. Francament vergonyós. La part humana,
la marginada. I més vergonyós encara quan per mantenir el poder s’hi aboquen
diners per uns vots d’un partit que en principi no aproba la política del PP,
però els diners ho tapen tot. Amb aquest gest demostren la feblesa de la unitat
i de la solidaritat. He començat afirmant que un diumenge era un bon dia per
reflexionar-hi. I ho és. L’evangeli el tema que condemna més és el de la
riquesa i el que més proclama és el respecte a les persones. Tot el contrari de
la política actual espanyola, que prioritza el diner per damunt de la persona.
I el tema del diner, en un estat corrupte, no autoritza a reclamar unitat i
solidaritat els altres si primer no la practica l’estat. No val la pena
recordar la llarga lllista que ho demostra. Unitat i solidaritat, sí, però,
compte, l’una i l’altra necessiten les diferències i quan aquestes no es
respecten la unitat i la solidaritat són falses. I en l’actual política
espanyola el respecte als ciutadans té molt que desitjar.

Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada