No polemitzo sobre la definició
de Déu i la seva existència. Sóc conscient que no hi ha proves científiques per
la senzilla raó que no és experimentable, encara que hi ha científics que
afirmen haver arribat a la conclusió de que existeix. La persona humana no és
només intel·ligència. Altres facultats es mouen per camps diferents més
vitalistes i menys materialistes. Són sentiments que viuen la trascendència.
Alló que és transcendent va més enllà de les fronteres de la matèria i, moltes
vegades, la ciència no troba raons per demostrar-ne la irracionalitat. Lo no
desmostrable no és irracional, podrà ser arracional, ultrapassa la
racionalitat. En el món en que ens movem ens trobem davant de força situacions
en les que la ciència se sent impotent a l’hora d’explicar-les. Ha descobert la
realitat de l’energia atòmica, la controla temporalment, però quan se li escapa
de les mans com la recondueix i com fa front als problemes quen planteja? És
veritat que és un avenç el seu descobriment i una demostració de la gran
qualitat i potencial de la intel·ligència humana però no gaudeix de totes les
garanties per limitar els seus efectes perjudicials per a la salut i al
territori. Trascendeix la capacitat humana.
La persona humana por preveure
els grans moviments sísmics, però no pot barrar-els-hi el pas. Els científics
poden clonar una persona però no responen de les consequències. Podem pensar
com serà, però no evitar els resultats dels seus moviments previsibles. La
ciència no és infalible, ni ho pot tot. Les seves limitacions fan suposar
l’existència d’una intel·ligència superior no limitada. Hi ha científics que
afirmen que la natura és intel·ligent i aquest concepte de natura transcendeix
al només material que coneixem i toquem amb les nostres mans. El sentit de la
mort és un altre concepte que porta a pensar en la relació mútua amb la vida.
La mort és un pont de supervivència de la humanitat. L’individu neix i mort,
però la humanitat continua. Els individus, molts d’ells científics, són
responsables d’aquesta continuitat que és un concepte de transcendència. Perquè
la humanitat no pot integrar-se en l’absolut? Esdevenir divina en Déu? Seria
l’assoliment perfecte de la globalitat i l’èxit total de la globalització.

Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada