LA CATALUNYA QUE VOLEM (10)
Article 2 de la Constitució: “La Constitució es fonamenta en
la indisoluble unitat de la Nació espanyola, pàtria comuna e indisoluble de
tots els espanyols, i reconeix i garanteix el dret a l’autonomia de les nacionalitats
i de les regions que la integren i la solidaritat entre elles”.
La lectura d’aquest article palesa autoritat absoluta per
part dels qui l’han redactat quan en la realitat són relatius amb llibertat amb
dret a equivocar-se. La unitat és una condició humana i si es refereix a la
unitat geográfica d’una nació haurem d’acceptar la seva diversitat natural que
les persones poden manipular peró no canviar. El redactat de l’article
manifesta un absolutisme sense seguretat quan diu que la pàtria és indisoluble
de tots els espanyols. Aquesta indisolubilitat no ha existit mai i tampoco
existeix ara perquè no tos els espanyols l’accepten perquè no se’n senten i
perquè és resultat d’un procès progressiu, per tant canviant, de la història. I
cap persona, sigui quina la seva qualitat, pot variar el procès de la història,
sí, el configuren. Em podeu demostrar, avui, com es manifesta la
indisolubilitat quan en aquesta pàtria comuna la presidenta de l’Autonomia de
Madrid afirma que “lo peor de Espanya es Catalunya, País Vasco,Navarra i
València” i quan qui fou President de l’Estat, Mariano Rajoy demanava
signatures contra Catalunya. L’article parla d’autonomia i nacionalitats. Quin
és el significat d’aquestes dues paraules. Autonomia és l’exercici de llibertat
personal amb responsabilitat dels seus actes i dels seus efecte, que aplicada
al pobles, la Constitucioó els hi atribueix una autonomia manipulada amb
negació de llibertat. I
nacionalitat, qué significa? Senzillament que és responsable de la seva convivència
en llibertat per decidir i fer. Gramaticalment les paraules acabades en at, com
llibertat, solidaritat, amistat,i per tant nacionalitat també, donen
singularitat pròpia a l’arrel d’on procedeixen. Per què la política ha de manipular
també les paraules? Personalment pensó que
quan les formes tenen una convicció dictatorial per absolutes, perden la seva
suposada autoritat. Permeteu-me una interpretació religiosa. Déu respecta la
llibertat de les persones i perdona, Pare, perdona’ls perquè no saben el que
fan, diu Crist clavat a la creu. Sóc conscient que aquest argument a la política
no la convenç, peró és un argument que convida a pensar i jo penso que és
fonamental per a la convència humana. Amb tots els respectes al dret a la
llibertat, crec que aquest article hauria de tenir un redactat més adient amb
la llibertat de les persones i dels pobles.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada