És una afirmació filosóficament il·lògica i històricament
errònia. Un objecte format per diferents parts no pot ser mai indissoluble. L’aigua
mentre es aigua i forma mars i oceans és una entitat però quan se separen els
seus components, oxígen i hidrògen, deixa de ser aigua.És una llei natural que
es compleix en tot el que és naturalesa i per tant també en la formació de
nacions que ahir no eren, avui són i demà qui ho sap? El testimoni de la història
també recolza el fet canviant i la mateixa història d’Europa ho confirma. La
península ibérica és un bon exemple. En temps de l’imperi romà Hispania no era
pas com l’actual. Portugal és un exemple de secessió, i l’estret de Gibraltar
un altre. I en els dos qui políticament no va saber defensar aixó que en diuen “unitat
indissoluble” van ser els polítics espanyols de l’època. Defensar la unitat indivisible
entre en el món de les possibilitats com ho és també que alló que avui es u
demá sigui dos. L’article II de la Constitució afirma: “La Constitució es
fonamenta en la indissoluble unitat de la nació espanyola, pàtria comuna i
indivisible de tots els espanyols, i reconeix i garanteix el dret a l’autonomia
de les nacionalitats i de les regions que la integren i a la solidaritat entre
elles”. No pretenc sentar càtedra però aquest article es recolza en una base
que no és certa, segon que l’autonomia de les nacions no és respectada (les paraules
tenen un sentit i man ipular-lo és demagògia), tercer que la llibertat és
coaccionada, quart la justícia no és igual per a tothom, cinquè la igualtat és
una quimera i el pluralisme polític queda molt bé per sortir a la foto.
Aquestes darrers afirmacions responen a l’article 1,1 que diu: “Espanya es
constitueix en un estat social i democràtic de Dret, que porpugna com a valors
superiors del seu ordenament jurídic la llibertat, la justicia, la igualtat i
el pluralisme polític.” Quin respecte es té al pluralisme polític en el
Parlament Espanyol, quan puja a la tribuna un diputat de certes minories, un
gran nombre de les majories s’absenta i no escolta. No voldria dir per
despreci, però ho fan pensar. No parlem de la igualtat, que començariem i no acabariem. Quina llibertat té Catalunya
pel seu dret a decidir? Constitucionalment, tota, políticament cap. I alló més
significatiu ho trobem en l`’article 1, 1 del Pacto Internacional de Derec hos
Civiles i Políticos, signat pel Rei D.Joan Carles I i publicat el 30 d’abril de
1976 en el BOE. Diu: “Todos los pueblos tienen el derecho de libre
determinación. En virtud de este derecho establecen libremente su condición política”.
I el 1,5 “ Los Estados Partes en el presente Pacto, incluso los que tienen la
responsabilidad de administrar territorios no autónomos y territorios de
fideicomiso, promoverán el ejercicio del derecho de libre determinación y
respetaran este derecho de conformidad con las disposiciones de la Carta de la
Naciones Unidas”. Com més penso en el dret natural dels pobles més convençut
estic del dret natural, legal i polític de Catalunya d’esdevenir un estat independent
i lliure. La història és una lliçó que legisla i fa jurisprudència.

Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada